岳麓書院是怎樣的景區？

岳麓書院是中國歷史上赫赫聞名的四大書院之一，坐落于中國歷史文化名城湖南長沙湘江西岸的岳麓山腳下，作為世界上最古老的學府之一，其古代傳統的書院建筑至今被完整保存，每一組院落、每一塊石碑、每一枚磚瓦、每一支風荷，都閃爍著時光淬煉的人文精神。1988年，岳麓書院建筑群被國務院批準為第三批全國重點文物保護單位。

岳麓書院歷經千年而弦歌不絕，學脈延綿。北宋開寶九年（公元976年），潭州太守朱洞在僧人辦學的基礎上，由官府捐資興建，正式創立岳麓書院。北宋祥符八年（公元1015年），宋真宗召見岳麓山長周式，御筆賜書“岳麓書院”四字門額。歷經南宋、元、明、清各代，至清末光緒廿九年（公元1903年），岳麓書院與湖南省城大學堂合并改制為湖南高等學堂，沿用書院舊址。中華民國15年（公元1926年），湖南高等學堂正式定名湖南大學，仍就書院基址擴建至今。

岳麓書院內有哪些主要建筑？

大門

宋代曾名“中門”，因江岸建有石坊，名為“黌門”。現存大門系清同治七年（1868）重建，采用南方將軍門式結構，建于十二級臺階之上，五間硬山，出三山屏墻，前立方形柱一對，白墻青瓦，置琉璃溝頭滴水及空花屋脊，枋梁繪游龍戲太極，間雜卷草云紋，整體風格威儀大方。

講堂

講堂位于書院的中心位置，是書院的教學重地和舉行重大活動的場所，也是書院的核心部分。自北宋開寶九年（公元976）岳麓書院創建時，即有“講堂五間”。南宋乾道三年（公元1167），理學家張栻、朱熹曾在此舉行“會講”，開中國書院會講之先河。

檐前懸有“實事求是”匾。民國初期湖南工專校長賓步程撰。“實事求是”源于《漢書·河間獻王劉德傳》，校長將其作為校訓，旨在教育學生崇尚科學，追求真理。

大廳中央懸掛兩塊鎏金木匾：一為“學達性天”，由康熙皇帝御賜，意在勉勵張揚理學，加強自身的修養，原額被毀，1983年依康熙字跡重刻；二為“道南正脈”，由乾隆皇帝御賜，它是皇帝對岳麓書院傳播理學的最高評價，表明了岳麓書院在中國理學傳播史上的地位，此額為原物。講堂壁上還嵌有許多極有價值的碑刻文物，如由朱熹手書、清代山長歐陽厚均刻的“忠孝廉節”碑，由清代山長歐陽正煥書、歐陽厚均刊立的“整齊嚴肅”碑，清代山長王文清撰文的《岳麓書院學規碑》《讀書法》等十數方。

御書閣

藏書樓是體現中國古代書院講、藏書、祭祀三大功能之一的藏書功能的主要場所，岳麓書院創建始即在講堂后建有書樓，宋真宗皇帝賜書后更名“御書閣”，元明亦稱“尊經閣”，位置有所變動，至清康熙二十六年（1687），巡撫丁思孔從朝廷請得十三經、二十一史等書籍，建御書樓于今址。清代中期，岳麓書院御書樓已發展成為中國民間一座較大型的圖書館，藏書14130卷。今天的御書樓仍然作為古籍圖書館供書院教研人員使用，藏書數量已逾五萬冊，大型工具書如《四庫全書》、《續解四庫全書》、《四部叢刊》、《四部備要》、《古今圖書集成》等均有珍藏。

六君子堂

六君子堂始建于明嘉靖五年（1526），此后多次遷移，又屢有所毀。清嘉慶十七年（1812）重建于今址。三間硬山建筑，與崇道祠連成一片。祠內嵌有《改建六君子堂碑記》，所祭祀的六位對書院發展和建設有功的先儒分別為：朱洞、李允則、周式、劉珙、陳鋼、楊茂元。

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