藤野先生說課稿

一、說教材分析

《中學(xué)語文課標(biāo)》要求，閱讀文學(xué)類作品時(shí)，要體驗(yàn)情感，領(lǐng)悟主題，得到啟示，能夠正確評價(jià)作品，并且會(huì)品味語言。人教版八年級(jí)下冊第一單元學(xué)習(xí)敘述類文學(xué)作品，選用魯迅的《藤野先生》我認(rèn)為比較恰當(dāng)，但是難度較大。魯迅在文中回顧了留學(xué)日本的經(jīng)歷，與藤野先生的交往，贊美了藤野先生的的高貴品格，又把愛國情感融匯其中，很巧妙。

二、說學(xué)情及學(xué)法分析

初二的學(xué)生學(xué)習(xí)本文，有一定的難度，一是閱歷較淺，二是心理不夠成熟。

魯迅在寫作時(shí)，一向把自己的思想藏得很深，他說的與他想的往往不同。

鑒于以上原因，課上要多用閱讀品味思考的方法，在老師的講授引導(dǎo)下，看清文中的魯迅。安排兩課時(shí)，一課時(shí)歸納事件，及人物性格，完成重點(diǎn)。二課時(shí)歸納主題，解決句義，突破難點(diǎn)。實(shí)際操作時(shí)，目標(biāo)重點(diǎn)難點(diǎn)是交融的。

三、說教學(xué)目標(biāo)

根據(jù)三維目標(biāo)的要求，依據(jù)以上的分析，制定目標(biāo)如下：

1、閱讀中識(shí)字解詞，歸納事件，整理思路。

2、品味中辨析重點(diǎn)詞句的運(yùn)用，體會(huì)深遠(yuǎn)含義。

3、喜歡本文，進(jìn)而喜歡魯迅，喜歡推敲咀嚼文學(xué)作品。

4、教學(xué)重點(diǎn)是寫人的具體化，難點(diǎn)是對含義深刻句子的理解，對主題的理解。

四、說教學(xué)過程

1、導(dǎo)入：板書文章標(biāo)題后，提問：“藤野先生是誰?”直接切入文章的主人公。

預(yù)習(xí)過的學(xué)生，就可以答出“魯迅的老師”。

再提問：“什么時(shí)候的老師?”

也可以答出“留學(xué)日本時(shí)的老師“。

三提問：“魯迅認(rèn)為這個(gè)老師怎么樣?”

這一問題是擊中難點(diǎn)，初二學(xué)生不容易說清楚。于是引導(dǎo)學(xué)生閱讀文本。

2、一讀文本：找出文中寫了關(guān)于藤野的幾件事。此環(huán)節(jié)要盡量多給學(xué)生自學(xué)的時(shí)間，教師學(xué)生都要保持安靜。學(xué)生利用以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，完全可以歸納出來。教師不要代勞，不要養(yǎng)成學(xué)生課堂懶惰的習(xí)慣。

師生共同明確：

(一)相識(shí)。生活樸素，教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)>

(二)改講義。嚴(yán)格要求，循循善誘>

(三)問裹腳。實(shí)事求是>

(四)漏題門。正義感。>(此處會(huì)有學(xué)生質(zhì)疑，“藤野”對此事并無表示。這時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀這段文章，“我便將這事告知了藤野先生;有幾個(gè)和我熟識(shí)的同學(xué)也很不平，一同去詰責(zé)干事托辭檢查的無禮，并且要求他們將檢查的結(jié)果，發(fā)表出來。”這后面的表態(tài)和行動(dòng)，有沒有藤野參與。學(xué)生會(huì)發(fā)生激烈的討論，最后明確“也”字的意義，應(yīng)該有藤野參與。此處提醒學(xué)生讀書要仔細(xì)。點(diǎn)擊難點(diǎn))

(五)話別　師生情深>

小結(jié)：可見藤野是魯迅最感激、最愛戴、最敬仰的一位恩師。板書

在這一環(huán)節(jié)中，應(yīng)該不斷突出重點(diǎn)，歸納出事件之后，分析人物性格，就是要注意引導(dǎo)學(xué)生寫人的具體化。比如話別一段，“我”告知他將離開，寫藤的神態(tài)，“他的臉色仿佛有些悲哀，似乎想說話，但竟沒有說”。寫出了人物內(nèi)心豐富的情感變化，傷心，想挽留，又無可挽留。想表示悲傷，堅(jiān)韌的個(gè)性又使他掩蔽。于是“我”急忙安慰。師生二人，可謂心有靈犀，令人感動(dòng)。

在“將走的前幾天，他叫我到他家里去，交給我一張照相，后面寫著兩個(gè)字道：“惜別”，還說希望將我的也送他。但我這時(shí)適值沒有照相了;他便叮囑我將來照了寄給他，并且時(shí)時(shí)通信告訴他此后的狀況。”一段，質(zhì)樸的敘述，淺白的語言，卻浸透了依依離別的深情。

大家齊讀，品味，體驗(yàn)沒有抒情勝于抒情的效果。

五、總結(jié)說課

這是我安排的第一課時(shí)，依據(jù)課標(biāo)和教學(xué)理念，我主要運(yùn)用了閱讀品味法，朗讀體驗(yàn)法。注重教師的啟發(fā)引導(dǎo)，同時(shí)關(guān)注學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生的個(gè)性張揚(yáng)。在具體操作時(shí)，還要注意“不憤不啟，不悱不發(fā)”的原則，把握學(xué)生的思維發(fā)展和情緒變化。

板書：

藤野先生

魯迅

感激

愛戴

恩師

敬仰

魯迅先生的三個(gè)老師

魯迅先生的三位老師是壽鏡吾(1849-1930)藤野嚴(yán)九郎(1874-1945)章太炎(1869-1936)

1、壽鏡吾的教學(xué)方式有傳統(tǒng)有所區(qū)別，注重文采，啟發(fā)學(xué)生思路，被人認(rèn)為是“離經(jīng)叛道”。壽鏡吾除了教書外，主要精力用來研讀經(jīng)史子集、稗官筆記，對于時(shí)政他也極為關(guān)心，常常與人討論，對清廷多有不滿。他生活極其簡樸，家中的一條長衫，還與兩個(gè)兒子換著穿。他無意于仕途，也不希望兒子考取功名。

2、藤野嚴(yán)九郎，出生于日本福井縣的醫(yī)生世家，是藤野家的第六代醫(yī)生，在家里排行老三，從小由大哥二哥撫養(yǎng)長大，他在小學(xué)時(shí)學(xué)過漢學(xué)，對于中國有些了解。1892年，藤野嚴(yán)九郎從福井學(xué)校退學(xué)，考入愛知醫(yī)學(xué)校，即現(xiàn)在的名古屋大學(xué)就讀，1896年畢業(yè)后，留校成為解剖學(xué)教師奈良坂的助手。

3、章太炎是中國近現(xiàn)代史上的知名人物，學(xué)者型的資產(chǎn)階級(jí)革命家以及思想家，影響到了后來的許多人，魯迅只是其中之一，兩人關(guān)系以及情感極為復(fù)雜，絕非三言兩語能夠解釋得清楚。

4、魯迅對于章太炎還是極為尊崇的，1936年6月章太炎去世，面對一些報(bào)刊的貶低，病重中的魯迅不顧身體連續(xù)寫下了《關(guān)于章太炎先生二三事》、《因太炎先生而想起的二三事》，為自己的老師叫屈，等到第二篇文章還沒有寫完，魯迅就已經(jīng)是病情加重而去世了。

5、魯迅曾經(jīng)一個(gè)時(shí)代的標(biāo)志性人物，也是被樹立起來的旗幟性人物。本以為離我們很近，卻是離我們很遠(yuǎn)的人;一個(gè)被過分解讀，卻難以讀懂的人。我們也許曾經(jīng)為他癡狂過，也許曾經(jīng)為他著迷過，但他依然還是那個(gè)“獨(dú)立于外”的人。

6、魯迅在這篇文章中有無限的感慨和悲涼。太炎先生整理《章氏叢書》，均“自藏其鋒芒”，不收“戰(zhàn)斗的文章”，文中也說，章太炎先生以前也以革命家現(xiàn)身，后“退居于寧靜的學(xué)者”，因此，魯迅沒有被章太炎接納。但他對于最后一位老師的記憶最深，也最糾纏。最終，結(jié)果還是可悲可嘆。

藤野先生運(yùn)用了哪些描寫手法

修辭手法有：比喻、夸張、反語。語言表達(dá)方法有：雙主題，雙線結(jié)構(gòu)。

《藤野先生》記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活,敘述在仙臺(tái)醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。

作者突出地記述日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格,說“他的性格,在我的眼里和心里是偉大的,雖然他的姓名并不為許多人所知道”。表達(dá)了對藤野先生深情的懷念。

藤野先生中還運(yùn)用了白描手法

在描寫人物方面，作者運(yùn)用了白描手法。如寫藤野先生時(shí)，無論寫他聲調(diào)緩慢而很有頓挫的自我介紹、耐心細(xì)致改正魯迅的聽課筆記和解剖圖、看到魯迅成功地進(jìn)行了解剖實(shí)習(xí)的高興狀況以及魯迅要離開仙臺(tái)時(shí)的依依惜別之情，都只是簡練的幾筆，沒有粉飾，沒有渲染，但寫得栩栩如生，顯示出人物鮮明的性格。

壽鏡吾和藤野先生的共同點(diǎn)

相同點(diǎn)：壽鏡吾與藤野先生都比較博學(xué)、對于學(xué)生比較嚴(yán)格、對學(xué)生很熱情、生活儉樸、正直、倔強(qiáng)、嫉惡如仇。這兩位老師對魯迅很照顧，不管是藤野先生還是壽鏡吾他們對待學(xué)生很平等，不用歧視的眼光對待學(xué)生。

不同點(diǎn)：壽鏡吾教學(xué)方式比較守舊。因?yàn)樵诜饨ㄉ鐣?huì)里，受到封建社會(huì)的影響，他的教學(xué)方式比較守舊。藤野先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、生活樸素，對弱國學(xué)生無民族偏見，更是對魯迅很關(guān)懷，常常給予鼓勵(lì)。

個(gè)人簡介

壽懷鑒(1849~1930年)，字鏡吾，晚號(hào)菊叟，紹興城內(nèi)都昌坊人,清同治八年(1869)中秀才。憤于洋人跋扈，清廷喪權(quán)辱國，以不買洋貨、絕意仕進(jìn)明志，在家中三味書屋設(shè)館收徒，厘定規(guī)約，年收學(xué)生不過8人。

為啟發(fā)學(xué)生思路，提高文學(xué)修養(yǎng)，選授課文注重文采，因其異于傳統(tǒng)，被人譏為"離經(jīng)叛道"。他教學(xué)認(rèn)真，因材施教，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)長。在教學(xué)內(nèi)容方面，除了《詩經(jīng)》等經(jīng)典之外，他還經(jīng)常給學(xué)生講荊軻、聶政等人除暴安良的故事，培養(yǎng)學(xué)生的正義感和俠義精神。

標(biāo)簽： 藤野先生說課稿 魯迅先生的三個(gè)老師 藤

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