三俠五義中包拯的是什么形象?

清官的代表：作品原型包拯，北宋廬州(今合肥)人，仁宗時曾官監察御史、樞密副使等職，以剛正不阿著稱。宋元以來有以包公為題材的文學作品出現，多是民間傳說，摻雜冥靈迷信荒誕不經的內容。

《三俠五義》中詳細介紹了包公的身世、開封府三寶(古今盆、陰陽鏡、游仙枕)的由來、三口銅鍘的由來，開封四勇士(王朝、馬漢、張龍、趙虎)的來歷，開封師爺公孫策的來歷，展昭、白玉堂等人的來歷等內容，并有大量包公斷案和俠義之士游行鄉里除暴安良、為國為民的故事，集民間包公形象之大成，使包拯不畏強暴、剛正嫉惡、處事干練的形象最為飽滿，因而得以更廣泛的流傳，把包公的形象推向頂峰。[2]

三俠五義中白玉堂的原型是誰?

俠義的代表：白玉堂，歷史有其人，清初平度人，歷史記載白家良田萬頃家中巨富當鋪錢莊不計其數，白家第六代當家人白玉堂，文采最高，科舉曾中過舉人，掛四品道銜，還掛有“太學生”、“國學生”、“候選州同”等職銜，他仗義疏財，樂善好施，辦義學，為萊州助賑救災、被稱大善人，白玉堂將家族事業越做越大，根據史志發現，在之前的乾隆年間，張舍白家就已經有了‘銀錢桌子’，就是自己開銀號異地匯兌，到了白玉堂這一代生意做得更大，史料上記載：他家土地有1.2萬頃(每頃等于100畝、當鋪72座、銀號“銀錢桌子”70多處。在當時他家是膠東首富(在當時的全國也是數得著的大戶)。白玉堂積德行善活到八十多歲無疾而終。《三俠五義》根據民間白玉堂的傳說，深度刻畫出一個人物鮮活、個性鮮明、仗義疏財，急公好義、重諾輕生、為國為民的年輕俠士形象[3]。

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