日本武士道精神是什么?

毫不猶豫的死，毫不顧忌的死，最典型的行為就是切腹。

經(jīng)常看影視劇的人會對日本人的“武士道精神”印象深刻。武士曾是日本歷史上一個輝煌的階層，他們興起于公元9世紀(jì)左右。

日本武士道精神發(fā)展歷史

1185年，鐮倉幕府的建立一個標(biāo)志著武士在歷史舞臺上的正式開始出現(xiàn)，武士逐漸發(fā)展成為中國日本經(jīng)濟(jì)社會的統(tǒng)治階級。他們擁有戰(zhàn)斗特權(quán)，很快形成了一個“武士”家庭和階級。鐮倉幕府召集20多萬日本武士抗擊元軍并取得勝利了，這激發(fā)了一個日本的民族文化自豪感和自信心，從而武士社會階層發(fā)展逐漸開始成為國家的中堅(jiān)力量。

日本武士道精神是什么，武士道起源于日本和鐮倉幕府時期，是在神道教義的基礎(chǔ)上，也通過片面吸收佛教思想而形成的，但武士道教的核心是神道教義。

神道教義是日本的本土宗教。神道教義與其他宗教最大的區(qū)別是它提倡多神教，提倡主神和眾神共存。這個特點(diǎn)，一個方面使日本的大和民族容易包容和吸收外來文化，促進(jìn)自身發(fā)展，另個一方面，大和民族逐漸形成了相對論思維，缺乏分辨是非的能力，缺乏了正義感。

明治維新后，大量西方文化思潮涌入日本，沖擊了日本固有的傳統(tǒng)觀念。然而，神道教義并沒有受到嚴(yán)重的沖擊，而是被日本統(tǒng)治者所采用。明治政府逐漸確立了神道教義在國內(nèi)的特殊地位，推行“國家神道”。神道教義被指定為日本的國教。

神道的特殊社會地位也使以神道主義為核心發(fā)展結(jié)合起來的武士道深入人心，成為明治維新后大和民族的精神作為基礎(chǔ)。早期的武士道精神強(qiáng)調(diào)忠于無私的精神。但是武士道不僅受到神道教的影響，也受到佛教思想的影響。

佛教給武士道的意識是讓平靜的聽?wèi){命運(yùn)，對不可避免的事情要平靜服從，像苦行僧一樣平靜地面對危險(xiǎn)的災(zāi)難，佛教思想對武士道的影響在于教武士進(jìn)行冥想，從而脫離現(xiàn)在的世界，實(shí)現(xiàn)另一個“世界”。這就是禪。日本士兵屠殺平民時的冷靜和剖腹自殺時的冷靜都受到禪的影響。

日本武士道精神，武士道在日本社會中仍然廣泛存在，并深刻影響著日本人的思維方式。可以說，武士道精神是日本一個民族特有的精神，也對日本人通過影響最深的精神世界文化。

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